Lv 6.8-13
Introdução
Até este ponto vimos as
instruções que Moisés recebeu para transmitir ao povo a respeito dos
sacrifícios. Mas aqui começam as instruções que ele deveria dar aos sacerdotes.
Ele deveria dar ordem a Arão e a seus filhos, v. 9.
O ponto fundamental que
vamos abordar aqui é que a consagração que o Senhor deseja e exige de Seu povo
não é ocasional, mas contínua.
I. SEU SENTIDO LITERAL
1) O sacerdote deveria
cuidar das cinzas do holocausto, para que fossem dispostas em ordem, vv. 10,11.
Ele deveria limpar o altar removendo as cinzas a cada manhã, e levando-as para
o lado oriental do altar, que era o mais distante do santuário. Isto ele
deveria fazer usando as suas vestes de linho, aquelas que ele deveria usar
quando fizesse qualquer serviço no altar. E então deveria despir- se, e colocar
outras vestes, ou as suas vestes comuns, ou (como alguns pensam) outras vestes
sacerdotais menos formais, e deveria levar a cinza fora do arraial para um lugar
limpo. As implicações disso são duas:
a) Deus queria que isto
fosse feito para a honra de seu altar e dos sacrifícios que eram queimados
sobre ele. Até mesmo as cinzas dos sacrifícios deveriam ser preservadas, para
testificar sobre a consideração que Deus tinha por eles. O Senhor era honrado
através desta oferta queimada, e, portanto, desse modo a própria oferta era
honrada. E alguns entendem que este cuidado que era tomado a respeito das
cinzas do sacrifício tipificava o sepultamento do nosso Salvador. O seu corpo
morto (as cinzas do seu sacrifício) foi cuidadosamente colocado no jardim, em
um sepulcro novo, que era um lugar limpo. Também era necessário que o altar
fosse mantido o mais limpo possível. O fogo sobre ele queimaria melhor, e é decente
que, em uma casa, o local do fogo, onde se preparam os alimentos, seja um local
bastante limpo.
b) Deus queria que os
próprios sacerdotes o mantivessem assim, para ensinar tanto a eles como a nós
que devemos nos submeter aos serviços aparentemente mais inferiores, para a
honra de Deus, e do seu altar. O próprio sacerdote não só tinha que acender o
fogo, mas limpar a fornalha, e levar as cinzas para fora. Os servos de Deus não
devem pensar que nada lhes seja inferior, exceto o pecado.
2) O sacerdote deveria tomar
conta do fogo sobre o altar, para que fosse mantido sempre aceso. Isto é insistido aqui (vv. 9,12), e esta lei expressa é dada: fogo arderá continuamente sobre o altar. Não
se apagará, v. 13. Podemos supor que
nenhum dia passava se sacrifícios extraordinários, os quais eram sempre oferecidos
entre o cordeiro de manhã e da noite. De forma que desde a manhã até a noite o
fogo do altar era mantido aceso. Mas para mantê-lo a noite toda até de manhã
(v. 9) eram necessários alguns cuidados. Aqueles que cuidam de boas casas nunca
deixam o fogo da cozinha se apagar.
II. SEU SENTIDO FIGURADO
1) SEU SENTIDO FIGURADO EM
RELAÇÃO AO EVANGELHO.
a. Que todos temos
constantemente a necessidade da expiação.
b. Que os sacrifícios
levíticos são insuficientes para nós.
c. Que Deus tinha a intenção
de fornecer um sacrifício satisfatório.
d. Que todos os que
repudiaram esse Grande Sacrifício devem esperar julgamentos severos.
2) SEU SENTIDO FIGURADO EM
RELAÇÃO À IGREJA.
Esse altar representa o
coração do homem, a partir do qual ofertas de todo tipo sobem a Deus (Hb 13.15,
16). Nossos corpos são templos do Espírito Santo e, como sacerdotes de Deus,
"estamos a oferecer a nós mesmos sacrifício vivo, santo e agradável a
Ele" (Rm 12.1,2). Por isso, em relação a Igreja podemos dizer que o fogo
da consagração deve ser –
a. Divinamente aceso (9.24).
Deve vir da presença do Senhor, ou vamos oferecer fogo estranho no altar. O
batismo de fogo, como o do Espírito Santo, é de cima. O novo nascimento é de
cima.
b. Constantemente
reabastecido. O fogo do altar era todo dia alimentado pelos sacrifícios
repetidos. Entusiasmada consagração só pode ser sustentada por combustível
adequado. "Temos que acumular gratas recordações, resoluções santas,
serviços de autonegação. O flash de emoção religiosa não será suficiente, Deus
não vai aceitar as cinzas brancas de um fogo extinto.
c. Frequentemente renovado.
O fogo não deve ser sufocado ou atenuado, seria necessário ar fresco, e
agitação: o fogo em nossos corações precisa de ar fresco do céu - a ser agitado
por esforços renovados - precisamos tomando cuidado com as influências que
podem leva-lo a extinção, como paixões profanas, ansiedades indevidas, a
descrença em Deus.
d. Criteriosamente
controlado. O fogo sobre o altar foi mantido dentro de limites razoáveis, ou
poderia ter se espalhado por todo acampamento, causando um desastre. Zelo e
consagração deve ser governada pela inteligência, ou eles vão degenerar em
fanatismo e levar à intolerância e perseguição. Vamos procurar ser folheados ou
chapeados de zelo como de um manto, e possuir o fogo sagrado em nossas almas.
Aplicação
Jesus é o sacrifício
perfeito oferecido uma única vez por nós, que nos livra do poder do pecado.
A consagração que o Senhor
deseja e exige de Seu povo não é ocasional, mas contínua.
