Mensagem: A herança incorruptível dos forasteiros

Pregador: Dr. Heber Campos 

1 Pedro 1.4

1. Introdução: Os forasteiros possuem a viva esperança de uma herança
• Só possui herança quem é membro da família de Deus – Rm 8.14-17
• O que é essa herança? – Cl 1.12; Tg 2.5
2. A natureza da herança que os forasteiros possuem
• Sl 119.111 – “Os teus testemunhos, recebi-os por legadoperpétuo, porque me constituem o prazer do coração.”
• At 26.18 – “… para lhes abrires os olhos e os converteres das trevas para a luz e da potestade de Satanás para Deus, a fim de que recebam eles remissão de pecados e herança entre os que são santificados pela fé em mim.”

3. É uma herança que só os santificados recebem – At 20.32 – “Agora, pois, encomendo-vos ao Senhor e à palavra de sua graça, que tem poder para vos edificar e dar herança entre todos os que são santificados.” (cf. At 26.18)
4. É uma herança de santa companhia – Ap 21.27 – “Nela, nunca jamais penetrará coisa alguma contaminada, nem o que pratica abominação e mentira, mas somente os inscritos no Livro da Vida do Cordeiro.” – Ef 5.5 – “Sabei, pois, isto: Nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, que é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.” – 1Co 6.9-11 – “Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus.”
5. É uma herança de acordo com os eternos propósitos de Deus- Ef 1.11 – “Nele, digo, no qual fomos também feitos herança, predestinados segundo o propósito daquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade,”
6. É uma herança selada pelo Espírito Santo – Ef 1.13-14 – “em quem também vós, depois que ouvistes a palavra da verdade, o evangelho da vossa salvação, tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa; o qual é o penhor da nossa herança, até ao resgate da sua propriedade, em louvor da sua glória.
7. É uma herança que inclui a vida eterna – Tt 3.7 – “… a fim de que, justificados por graça, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperança da vida eterna.”
8. É uma herança que nos torna co-herdeiros com Cristo – Rm 8.16-17 – “O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. Ora, se somos filhos, somos também herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados.”
9. É uma herança que nos faz herdeiros de um reino – Tg 2.5 – “Ouvi, meus amados irmãos. Não escolheu Deus os que para o mundo são pobres, para serem ricos em fé e herdeiros do reinoque ele prometeu aos que o amam? – Mt 25.34 – “… então, dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai!Entrai na posse do reino que vos está preparado desde a fundação do mundo.””
2. As características da herança dos forasteiros
0. A herança dos forasteiros é incorruptível – 1Pe 1.4 – “para uma herança incorruptivel, sem mácula, imarcescível, reservada nos céus para vós outros…”
1. A herança dos forasteiros é sem mácula –
   1Pe 1.4 – “para uma herança incorruptível, sem mácula, imarcescível, reservada nos céus para vós outros…”
2. A herança dos forasteiros é imarcescível – 1Pe 1.4 – “para uma herança incorruptível, sem mácula, imarcescível, reservada nos céus para vós outros…”
3. A condição atual da herança dos forasteiros – reservada

• 1Pe 1.4-5 – “… para uma herança incorruptível, sem mácula, imarcescível, reservada nos céus para vós outros …”
4. O local da herança dos forasteiros – céu
• Mt 6.19-21 – “Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra, onde a traça e a ferrugem correm e onde ladrões escavam e roubam; mas ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde traça nem ferrugem corrói, e onde ladrões não escavam, nem roubam; porque, onde está o teu tesouro, aí estará também o teu coração.”
• 2Tm 4.8 – “Já agora a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, reto juiz, me dará naquele Dia; e não somente a mim, mas também a todos quantos amam sua vinda.”

Fonte: http://ippaulistana.org.br/2010/11/14/a-heranca-incorruptivel-dos-forasteiros/

Mensagem: A fé confirmada dos forasteiros

Pregador: Dr. Heber Campos 

1 Pedro 1.6-9

1. A provação da fé para ter valor confirmado – 1Pe 1.6
1. Pedro os conforta por lhes dizer que essas tribulações só existem no presente tempo 1Pe 1.6 – “Nisso exultais, embora,no presente, por breve tempo, se necessário, sejais contristados por várias provações.”
2. Pedro os conforta por lhes dizer que a tribulação tem duração curta – 1Pe 1.6 – “Nisso exultais, embora, no presente,por breve tempo, se necessário, sejais contristados por várias provações.”
3. Pedro os conforta por lhes dizer que as provações não são necessárias 1Pe 1.6 – “Nisso exultais, embora, no presente, por breve tempo, se necessário, sejais contristados por várias provações.” – Tg 1.2-3 – “Meus irmãos, tendo por motivo de toda alegria o passardes por várias provações, sabendo que a provação da vossa fé, uma vez confirmada, produz perseverança…”
2. O valor confirmado da fé – 1Pe 1.7
1. O valor confirmado da fé vale mais do que o ouro perecível ou mesmo depurado
2. O valor confirmado da fé redunda em louvores e honras a Deus nesta presente existência e na existência futura
3. O objeto da fé confirmada – 1Pe 1.8 – “a quem, não havendo visto, amais; no qual, não vendo agora, mas crendo, exultais com alegria indizível e cheia de glória…”
1. Os que possuem o valor confirmado da fé amam a Jesus Cristo ainda que nunca o tenham visto
• 1Pe 1.8a – “[Cristo] a quem, não havendo visto, amais…”
• Temos amor por Jesus Cristo
• Temos amor por Cristo a despeito de nunca tê-lo visto
• Jo 20.29 – “Por que me viste, creste? Bem-aventurados os que não viram e creram.”
• Jo 10.24-26 – “Rodearam-no, pois, os judeus e o interpelaram: Até quando nos deixarás a mente em suspenso? Se tu és o Cristo, dize-o francamente. Respondeu-lhes Jesus: Já vo-lo disse, e não credes. As obras que eu faço em nome de meu Pai testificam a meu respeito. Mas vós não credes, porque não sois da minhas ovelhas. As minhas ovelhas ouvem a minha voz; e as conheço, e elas me seguem.”
• 1Tm 1.14 – “Transbordou, porém a graça de nosso Senhor com a fé e o amor que há em Cristo Jesus.”
2. Os que possuem o valor confirmado da fé exultam com sentimentos inefáveis
• 1Pe 1.8b – “mas crendo, exultais com alegria indizível e cheia de glória…”
• Is 35.10 – “Os resgatados do Senhor voltarão e virão a Sião com cânticos de júbilo; alegria eterna coroará a sua cabeça; gozo e alegria alcançarão, e deles fugirá a tristeza e o gemido.”
• Is 60.19-20 – “Nunca mais te servirá o sol para luz do dia, nem com o seu resplendor a tua te alumiará; mas o Senhor será a tua luz perpétua, e o teu Deus, a tua glória. Nunca mais se porá o teu sol, nem a tua lua minguará, porque o Senhor será a tua luz perpétua, e os dias do teu luto findarão.”
• 2Co 4.17-18 – “Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós eterno peso de glória, acima de toda comparação, não atentando nós nas coisas que se vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas.”
• Rm 8.18 – “Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós.”
4. O resultado da fé confirmada

• 1Pe 1.9 – “obtendo o fim da vossa fé: a salvação da vossa alma.”

Fonte: http://ippaulistana.org.br/2011/01/02/a-fe-confirmada-dos-forasteiros/

Mensagem: Uma pequena palavra

Pregador: Rev. Wadislau Martins Gomes 

Lucas 10.27

Introd.: A utilização do termo “todo” (pronome, advérbio, substantivo)
— Amor total requer a consagração de todas as partes.

1. Todo coração

Explicação: (kardia) centro da história espiritual e física; o hb.,lēḇāḇ, pode também significar “memória”.
Aplicação: totalidade do ser centrada em Cristo.
Implementação: MT 10.37-39

2. Toda alma

Explicação: (Psuque) centro da vida interior e relações exteriores; o hb., nespech, pode significar “eu”, “ser”.
Aplicação: totalidade dos desejos centrada em Cristo.
Implementação: 1Pd 1.22; 2.11.

3. Todas as forças

Explicação: (Ischus) conjunto das habilidades, poder e vigor; o hb.,me’od, pode ter o sentido de “juntar”.
Aplicação: totalidade das forças centrada em Cristo.
Implementação: 2Co 1.8; 2Tm 4.17.

4. Todo entendimento

Explicação: (Dianoia) conjunto das atividades mentais: cognição, volição, emoção. O hb., biyna (Dt 4.6) pode ter o sentido de discernimento, sabedoria.
Aplicação: totalidade do entendimento centrada em Cristo.
Implementação: 2Co 10.5.

Conclusão: O que Jesus requer de nós é que lhe consagremos o que ele mesmo nos deu: a totalidade da vida.

Fonte: http://ippaulistana.org.br/2011/01/16/uma-pequena-palavra/

Mensagem: Uma pergunta oportuna e uma resposta correta

Pregador: Dr. Heber Campos 

João 6.66-69

1. Observe que os ouvintes de Jesus faziam oposição à sã doutrina
1. Se opuseram à doutrina da vida que vem de Jesus (v.33-35)
2. Se opuseram à doutrina da eleição divina (v.37)
3. Se opuseram à doutrina da vontade soberana de Deus (v.38-39)
4. Se opuseram à doutrina da incapacidade humana (v. 44-45, 65)
5. Se opuseram à doutrina da apropriação de Cristo (v.54,58)
2. Observe que as pessoas não tinham disposição alguma de aceitar as palavras de Jesus (Jo 6.60 -  “Muitos dos seus discípulos, tendo ouvido tais palavras, disseram: Duro é este discurso; quem o pode ouvir?)
3. Observe que as pessoas estavam escandalizadas com a sã doutrina (Jo 6.61 – “Mas, Jesus, sabendo por si mesmo que eles murmuravam a respeito de suas palavras, interpelou-os: Isto vos escandaliza?”)
4. Observe que Jesus estava falando de incredulidade na verdade (Jo 6.64– “Contudo, há descrentes entre vós. Pois Jesus sabia, desde o princípio, quais eram os que não criam e quem o havia de trair.”)
5. Observe que Jesus está se referindo à por parte dos seus ouvintes (Jo 6.66 – “À vista disso, muitos dos seus discípulos o abandonaram, e já não andavam com ele”)

Os discípulos abandonaram Jesus
Os discípulos não mais andavam com ele

6. Observe quem está sendo referido no texto (Jo 6.66 – “à vista disso, muitos dos seus discípulos o abandonaram”)
7. Observe que o abandono não era de pouca gente (Jo 6.66 – “à vista disso, muitos dos seus discípulos o abandonaram”)
8. Observe a pergunta oportuna de Jesus (Jo 6. 67 – “Porventura quereis também vós outros retirar-vos?”)
9. Observe a resposta correta de Pedro (Jo 6.68-69 – “Respondeu-lhe Simão Pedro: Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras de vida eterna; e nós temos crido e conhecido que tu és o Santo de Deus.”)
1. A resposta começou com uma pergunta:
   “Senhor, para quem iremos nós?”
2. A resposta continuou com a afirmação de uma verdade:
   “Tu tens as palavras de vida eterna”
3. A resposta terminou com uma declaração de fé:
   “e nós temos crido e conhecido que tu és o Santo de Deus”

Mensagem: Os forasteiros e a regeneração para uma viva esperança

Pregador: Dr. Heber Campos 

1 Pedro 1.3

1. Os forasteiros foram regenerados
1. Semelhanças entre Regeneração e Novo Nascimento
1. Em ambos os casos Deus é o autor
2. Em ambos os casos os homens são passivos
3. Em ambos os casos é pela vontade de Deus
4. Jo 1.13; Tg 1.18; Jo 3.8
2. Diferenças entre Regeneração e Novo Nascimento
1. A regeneração é o princípio da vida implantado no coração do homem; o novo nascimento é a manifestação dessa vida.
2. A regeneração é uma obra imediata de Deus e o novo nascimento é uma obra mediata de Deus.
• a) Na regeneração Deus não precisa usar nenhum instrumento para implantar vida no coração do homem. (Ef 2.1-6)
• b) No novo nascimento, Deus usa meios para fazer com que a vida seja manifesta (1Pe 1.23; Tg 1.18)
2. Os forasteiros foram regenerados pelo Deus triúno
1. A regeneração é obra do Pai – 1Pe 1.3
2. A regeneração é obra do Filho – 1Co 15.45
3. A regeneração é obra do Espírito – Rm 8.11
3. Os forasteiros foram regenerados como produto da misericórdia divina – “Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que,segundo a sua muita misericórdia, nos regenerou para uma viva esperança…”
1. A misericórdia é sempre de Deus Pai – Ef 2.1-6
1. A linguagem da regeneração é incompreensível para o incrédulo – Jo 3.3-5
2. O ato da regeneração é impossível aos homens – Jr 13.23; At 16; Jo 6.44; Jo 6.63-65
2. A misericórdia é abundante – “muita misericórdia que ele nos regenerou”. – (Ef 2.5; Sl 103.11)
4. Os forasteiros foram regenerados para uma viva esperança
1. É uma esperança tão viva que nem mesmo a morte pode diminuir o seu fulgor – Pv 14.32
2. É uma esperança tão viva que ela é colocada nos céus para aqueles que creram no Evangelho – Cl 1.5
3. É uma esperança tão viva que antecipa o retorno do Senhor Jesus Cristo – Tt 2.13
4. É uma esperança tão viva que serve de âncora para as nossas almas – Hb 6.18
5. A esperança é tão viva que esperamos pacientemente por sua realização – Rm 8.24-25
6. A esperança é tão viva porque Aquele que é a nossa esperança vive em nós – Cl 1.27
7. A esperança é tão viva porque está fundada na graça – 2Ts 2.16
8. A esperança é tão viva porque está de acordo com a própria promessa de Deus, e Deus não pode mentir – Tt 1.2
5. Os forasteiros foram regenerados para uma viva esperança com base na ressurreição de Cristo

• 1Pe 1.3 – “… nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos.”
• Cl 3.1 – “Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive, assentado à direita de Deus.”
• Jo 5.21 – “Pois assim como o Pai ressuscita e vivifica os mortos, assim também o Filho vivifica aqueles a quem quer.”
• Rm 4.17 – “… como está escrito: Por pai de muitas nações te constitui, perante aquele no qual creu, o Deus que vivifica os mortos e chama à existência as coisas que não existem.”
• Rm 8.11 – “Se habita em vós o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dentre os mortos, esse mesmo que ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos, vivificará também o vosso corpo mortal, por meio do seu Espírito, que em vós habita.”

Fonte: http://ippaulistana.org.br/2010/10/24/os-forasteiros-e-a-regeneracao-para-uma-viva-esperanca/

Mensagem: Os forasteiros e as bênçãos da obra trinitária

Pregador: Dr. Heber Campos 

1 Pedro 1.2

1. Os forasteiros são eleitos de Deus Pai
1. A eleição dos forasteiros vem de Deus Pai - “Eleitos, segundo a presciência de Deus Pai.”
2. A eleição dos forasteiros acontece pela presciência de Deus – Qual é o significado de “presciência”?
2. Os forasteiros são eleitos em referência à obra santificadora do Espírito Santo – “Eleitos, secundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito”
1. O significado da santificação do Espírito
1. A santificação do Espírito vista como separação
2. A santificação do Espírito vista posicionalmente
3. A santificação do espírito na vida pessoa do pecador
3. Os forasteiros são eleitos para a obra de Cristo Jesus – 1 Pedro 1.2 – “Eleitos, segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo, graça e paz vos sejam multiplicadas.”
1. A obediência de Cristo
1. A obediência ativa é imputada a nós
2. A obediência passiva é imputada a nós
2. A aspersão do sangue
1. Exemplos de aspersão do sangue
2. Características do sangue da aspersão

 Fonte: http://ippaulistana.org.br/2010/08/29/os-forasteiros-e-as-bencaos-da-obra-trinitaria/

Mensagem: Forasteiros ou cidadãos desta terra?

Pregador: Dr. Heber Campos 

1 Pedro 1.1, 2.11

1. O que significa ser forasteiro?
1. Forasteiro significa aquele que é estrangeiro numa terra diferente
2. Forasteiro significa residente temporário esperando a volta para a terra natal
   1Pe 1.17; 1Pe 2.11; 1Pe 4.2
2. Quem são os forasteiros?
   “Eleitos de Deus”
3. A procedência dos forasteiros
   “Dispersão” – Tg 1.1; Jo 7.35
4. O lugar de morada dos forasteiros
   “Ponto, Galácia, Capadócia e Bitínia”
5. As implicações de ser forasteiro
   (1 Pe 1.15, 18; 2.12; 3.1-3, 16; 2 Pe 2.7; 3.11)
6. As responsabilidades do forasteiro
   (1 Pe 2.11-12; Jo 17.15-16; 2 Pe 3.11, 13-14; 1 Pe 4.1-4; Jo 15.18-19; 1 Jo 2.15-17)

Mensagem: Carta à igreja de Esmirna

Pregador: Dr. Alderi Souza de Matos

Apocalipse 2.8-11

Introdução

Esta é a segunda carta às igrejas da Ásia, dirigida à rival de Éfeso. Esmirna (a moderna Izmir, na Turquia) era a mais bela das cidades da região, com 250 mil habitantes. A cidade tinha um clima agradável, bem ventilado; era cercada de bosques, onde se podia achar a árvore que produzia uma resina aromática, a mirra (significado da palavra grega “esmirna”).

Tinha localização estratégica em um porto protegido num braço do mar Egeu e apresentava grande atividade comercial. Havia sido reconstruída por Lisímaco em 200 a.C. como uma cidade planejada com ruas retas e largas, circundada por uma colina coberta de templos e edifícios imponentes – a “coroa de Esmirna”. Possuía intensa vida cultural: estádio, biblioteca, odeon, teatro.

A mensagem do Cristo glorificado ao “anjo” ou pastor da igreja de Esmirna tem dois aspectos. Ele se apresenta como “o primeiro e o último”, um título pertencente a Deus (Is 44.6; 48.12): “Assim diz o Senhor, Rei de Israel, seu Redentor, o Senhor dos Exércitos: Eu sou o primeiro e eu sou o último, e além de mim não há Deus”. Em segundo lugar, ele diz que “esteve morto e tornou a viver”, o que aponta para sua obra redentora (ver 1.17-18).

I. A situação presente da igreja

A situação dos esmirnenses é descrita como sendo de tribulação, ou seja, pressão, esmagamento, opressão. É também uma situação de pobreza extrema, por causa da situação social dos cristãos ou em conseqüência da perseguição.

Todavia, sua pobreza material contrastava com sua riqueza espiritual: “Pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos” (2Co 8.9).

Além disso, havia a oposição dos judeus, que constituíam uma numerosa e influente comunidade.  Certa vez os judeus ofereceram 10 mil denários para embelezar a cidade. Eles eram hostis à igreja, sendo os principais instigadores da perseguição. O juízo de Cristo é que eles eram blasfemos (Mt 12.24); falsos judeus; sinagoga de Satanás (ver 3.9). Recusaram-se a reconhecer Jesus como o seu Messias e o amaldiçoaram junto com seus seguidores.

II. O que ainda os aguarda

Eles iriam sofrer ainda mais; seriam lançados em prisão pelas autoridades, influenciadas por Satanás; sua fé seria provada, pois a prisão com frequência terminava em execução. Teriam tribulação de dez dias, o que significa um breve tempo ou tempo definido,

A perseguição podia ocorrer a qualquer momento, sob as conhecidas acusações de ateísmo, deslealdade ao império, etc. São conhecidos alguns personagens históricos martirizados ligados a essa cidade: Inácio de Antioquia, que escreveu uma carta aos esmirnenses, e Policarpo de Esmirna, martirizado em 23/02/155. Os judeus foram os primeiros a ajuntar lenha para o fogo, embora fosse um sábado.

III. Consolo e exortação

Cristo conhece a situação da igreja: está atento e solidário com eles. Eles não devem temer, porque o Senhor está com eles, porque sua firmeza será recompensada.

“Sê fiel até à morte” – verso mais conhecido da passagem. Significa “sê fiel, mesmo que a fidelidade resulte em morte”. Esmirna se orgulhava de sua lealdade a Roma há quase três séculos: em 195 a.C. foi erigido o primeiro templo à deusa Roma, e em 26 d.C., um templo ao imperador Tibério.

Duas promessas são feitas ao vencedor: (a) a “coroa da vida”, ou seja, a própria vida (“Bem-aventurado o homem que suporta com perseverança a provação; porque depois de ter sido aprovado, receberá a coroa da vida, que o Senhor prometeu aos que o amam” – Tg 1.12); (b) não experimentar a “segunda morte”.

Aplicações

Hoje não experimentamos opressão, pobreza, blasfêmia de judeus ou ameaça de prisão, e sim outras ameaças à nossa fé (frieza, desânimo, atração do mundo). No entanto, o imperativo da lealdade a Cristo continua sendo o mesmo.

Devemos ser solidários com os irmãos nossos que estão sofrendo pelo nome de Cristo ao redor do mundo.

Devemos reafirmar nossa confiança em Cristo: o primeiro e o último, o que foi morto e vive para sempre, o único em quem temos a vida eterna. Como disse o mártir Policarpo no 2º século: “Por 86 anos eu o tenho servido, e ele nunca me fez nenhum mal; como posso blasfemar contra o meu Rei que me salvou?”

Mensagem: Carta à igreja de Éfeso

Pregador: Dr. Heber Campos 

Apocalipse 2.1-7

Introdução

Observações sobre a quem a carta é dirigida.  Observações sobre quem a escreve. Observações sobre a cidade de Éfeso: Uma cidade comercialmente importante;  politicamente importante e religiosamente importante.

1. Os Elogios de Jesus à Igreja de Éfeso
1. Jesus elogiou o trabalho duro da igreja de Éfeso
1. Conheço as tuas obras
2. Conheço o teu labor
3. Conheço a tua perseverança
2. Jesus elogiou o ódio que a igreja tinha pelo pecado

• Ap 2.2 – “Tu não podes suportar os homens maus”.
• Ap 2.6 – “Tens, contudo, a teu favor, que odeias as obras dos nicoloaítas, as quais eu também odeio”.
2. Jesus elogiou a luta da igreja contra a heresia
• Ap 2.2 – “e que puseste à prova os que a si mesmos se declaram apóstolos e não são, e os achaste mentirosos.”
3. Jesus elogiou o modo como a igreja sofreu por amor a ele
• Ap 2.3 – “E tens perseverança, e suportaste provas por causa do meu nome, e não te deixaste esmorecer.”
1. Reprimendas de Jesus à Igreja

• Ap 2.4 – “Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor”.

2. O primeiro amor é cheio de fervor
3. O primeiro amor é extravagante e criativo
2. Exortações de Jesus para a Igreja

• Ap 2.5 – “Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te e volta à prática das primeiras obras; e, se não, venho a ti e moverei do seu lugar o teu candeeiro, caso não te arrependas”.

1. Uma palavra de lembrança
2. Uma chamada ao arrependimento
3. Uma convocação para a prática das primeiras obras
4. Uma advertência em forma de ameaça

Aplicações

1. Jesus afirma que há vencedores da igreja
2. Jesus afirma uma recompensa espantosa aos vencedores

“Quem tem ouvidos para ouvir, ouça o que o Espírito diz às Igrejas”.

Fonte: http://ippaulistana.org.br/2010/06/06/carta-a-igreja-de-efeso/